Реклама на сайте (разместить):



Реклама и пожертвования позволяют нам быть независимыми!

Забияко, Андрей Павлович

Материал из Википедии
Перейти к: навигация, поиск
Андре́й Па́влович Забия́ко
Страна:

РоссияFlag of Russia.svg Россия

Научная сфера:

религиоведение, культурология, философия религии, психология религии

Место работы:

Амурский государственный университет

Учёная степень:

доктор философских наук

Учёное звание:

профессор

Альма-матер:

Благовещенский государственный педагогический институт,
МГУ имени М. В. Ломоносова

Известен как:

религиовед, культуролог, философ религии, психолог религии, создатель семантической концепции религиозного сознания, главный редактор научно-теоретического журнала «Религиоведение»

Андре́й Па́влович Забия́ко (род. 1 октября 1961 года, Благовещенск, СССР) — российский религиовед, культуролог, философ религии и психолог религии, переводчик, доктор философских наук, профессор, создатель семантической концепции религиозного сознания, главный редактор научно-теоретического журнала «Религиоведение».

Биография[править]

Родился 1 октября 1961 года в Благовещенске, Амурской обл.[1]

В 1983 году окончил Благовещенский государственный педагогический институт по специальности «история».[1]

В 1989 году окончил аспирантуру по кафедре философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова и защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Психология восточных религий (на материалах сравнения религий древней Индии и христианства)».[1]

С 1990 по 1995 годы — заведующий кафедрой культурологии Благовещенского государственного педагогического института.[1]

В 1998 году окончил докторантуру по кафедре философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова и защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Категория святости (философско-религиоведческий анализ)».[1]

Ныне — заведующий кафедрой религиоведения и истории факультета международных отношений Амурского государственного университета.[2]

Читает курсы лекций —"История религии", «Психология религии», «Сравнительное религиоведение», «История восточных религий», «Феноменология религии».[1]

В 2001 году выступил в качестве одного из создателей научного-теоретического журнала «Религиоведение» и стал его главным редактором, наряду с профессором А. Н. Красниковым.[1]

Автор более 100 научных работ, опубликованных в России, США, Китае.

Научная деятельность[править]

В область научных интересов А. П. Забияко входят архаические религии Дальнего Востока, сравнительное изучение религий Запада и Востока, этнорелигиозные взаимодействия, теоретико-методологические вопросы современного религиоведения.[1]

А. П. Забияко исследует вопросы философии языка религии, а также занимается сравнительным религиоведением, историей и методологией религиоведения. Большое внимание уделяется сравнительному изучению категорий религиозного сознания, особенностям этнорелигиозных традиций Запада и Востока. А. П. Забияко обосновал семантическую концепцию религиозного сознания, благодаря чему появился новый метод изучения и истолкования категориального состава религий. Суть данной концепции заключается в том, что религиозное сознание отличается от иных форм сознания не особым способом отражения (как, например, «фантастического», «превратного») и не особым объектом отражения (как, например, «область сверхъестественного»), а прежде всего именно «характером интенциональности» (по Мартину Хайдеггеру)[каким?]. Особые способы схватывания признаков в смысловые целостности[какие?] образуют в сознании религиозные категории — семантические целостности, которые в мысленном содержании сознания задают наиболее общие и существенные религиозные значения. Содержание интенциональности и особенные способы схватывания определяются совокупностью психологических, гносеологических и социокультурных факторов. Язык, при взаимодействии с сознанием, как порождающая система (как energeia, в терминах Александра Гумбольдта), является ещё одной важной причиной складывания смысловой нагрузки религиозных категорий.[1]

Переводческая деятельность[править]

А. П. Забияко является переводчиком извлечений из трудов Люсьена Леви-Брюля, Нюма-Дени Фюстеля де Куланжа, Эрнеста Ренана, которые вышли в серии «Классики мирового религиоведения» (М., 1996—1998).[1]

Научные труды[править]

Монографии[править]

  • Забияко А. П. История древнерусской культуры. — М., 1995
  • Забияко А. П. Категория святости. Сравнительное исследование лингворелигиозных традиций. — М., 1998
  • Забияко А. П. Религиоведение. Хрестоматия. — М., 2000
  • Забияко А. П. Введение в общее религиоведение. — М., 2001.
  • Забияко А. П. Начала древнерусской культуры. — М., 2002;
  • Забияко А. П. История религии. — Т.1. — М., 2002
  • Забияко А. П. Словарь философских терминов. — М., 2004.
  • Аниховский С. Э., Болотин Д. П., Забияко А. П., Пан Т. А. «Маньчжурский клин»: история, народы, религии / Под общ. ред. А. П. Забияко. — Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2005.
  • Сердюков Ю. М., Тюрина Ю. Л., Забияко и др. Современные контексты магии, религии и паранауки. — М.: Academia, 2008. — 272 с.
  • История Амурской области с древнейших времен до начала XX века / Под ред. А. П. Деревянко, А. П. Забияко. — Благовещенск, 2008. — 424 с.
  • Забияко А. П., Кобызов Р. А., Понкратова Л. А. Русские и китайцы: этномиграционные процессы на Дальнем Востоке / Под. ред. А. П. Забияко. — Благовещенск, 2009. — 412 с.
  • Забияко А. П., Воронкова Е. А., Лапин А. В., Пратына Д. А. и др. Киберрелигия: наука как фактор религиозных трансформаций / Под ред. А.П. Забияко. — Благовещенск: Амурский гос. ун-т, библиотека журнала «Религиоведение, 2012. — 208 с.
  • Забияко А. П., Аниховский С. Э., Воронкова Е. А., Забияко А. А., Кобызов Р. А. Эвенки Приамурья: оленная тропа истории и культуры / Под ред. А.П. Забияко. – Благовещенск, 2012. – 385 с., илл.
  • Забияко А. П., Ван Цзяньлинь Наскальные изображения Северо-Восточного Китая. — Благовещенск, Амурский государственный университет, 2015. — 310 с.

Статьи[править]

  • Забияко А. П. Ролевая теория религии Я. Сундена // Современные зарубежные исследования в области философской теологии: Реферативный сб. — М., 1991.
  • Забияко А. П. Сравнительное религиоведение: проблемы и перспективы // Вестник МГУ. Сер."Философия". — 1992. — № 2;
  • Забияко А. П. Образ сакрального: Бог Ветхого Завета и Брахман Упанишад // Диспут. — 1992. — № 2;
  • Забияко А. П. Образ сакрального: Бог Нового Завета и Бог Бхагавадгиты // Диспут. — 1992. — № 3.
  • Забияко А. П. Психоанализ сакрального в работах Зигмунда Фрейда // Вестник МГУ. Сер."Философия". — 1995. — № 2.
  • Забияко А. П. Сакральное // Культурология. Век XX: Энциклопедия. — Т. 2. — СПб., 1998.
  • Забияко А. П. Сверхъестественное // Культурология. Век XX: Энциклопедия. — Т.2. — СПб., 1998.
  • Забияко А. П. Элиаде Мирча // Культурология. Век XX: Энциклопедия. — Т. 2. — СПб., 1998.
  • Забияко А. П. Сакральное как категория феноменологии религии М. Элиаде // Вестник Амурского университета. — 2000. — Вып.10.
  • Забияко А. П. Религия славян // Основы религиоведения. — М., 2000.
  • Забияко А. П. Феноменология и аксиология святого в философии религии М.Шелера. // Религиоведение. — 2001. — № 2.
  • Забияко А. П., Красников А. Н. С. А. Токарев: традиции связующая нить. // Религиоведение. — 2002. — № 3.
  • Забияко А. П. Сакральное как категория феноменологии религии М. Элиаде.// Религиоведение — 2002. — № 2.
  • Забияко А. П. Кришна: многоликий образ «чёрного» бога. // Религиоведение. — 2003. — № 4.
  • Забияко А. П. Программа курса «Сравнительное религиоведение». // Религиоведение. — 2003. — № 3
  • Забияко А. П., Кобызов Р. А. Церковь сайентологии: краткая характеристика. // Религиоведение. — 2004. — № 2.
  • Забияко А. П. Кофуцианская этика и дух бюрократизма: религии Китая в трактовке М.Вебера (предварительные замечания). // Религиоведение. — 2004. — № 1.
  • Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до кибер-религии (статья первая). // Религиоведение. — 2005. — № 4.
  • Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до кибер-религии (статья вторая). // Религиоведение. — 2006. — № 1.
  • Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до киберрелигии (статья третья) // Религиоведение. — 2007. — № 1.
  • Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до киберрелигии (статья четвёртая) // Религиоведение. — 2008. — № 4.
  • Забияко А. П. Контуры религиоведческих разысканий А. Н. Веселовского. // Религиоведение. — 2005. — № 1.
  • Забияко А. П. Мирча Элиаде: методология в контексте индивидуально-психологических и религиозных особенностей личности. // Религиоведение. — 2008. — № 1.
  • Забияко А.П., Матющенко В.С. Исторические судьбы русских старообрядцев (рецензия на монографию) // Религиоведение.  — 2009.  — № 1.  — С. 199 — 200.
  • Нолл Ричард , Ши Кунь , Воронкова Е.А. , Забияко А.П. Последний шаман орочонов Северо-Восточного Китая. // Религиоведение.  — 2009.  — № 2.  — С. 16  — 36.
  • Забияко А.П. Пластичность религии вплоть до состояния пластита // Религиоведение. — № 2. 2010. – С. 153–163.
  • Забияко А.П. Феноменология религии (статья первая) // Религиоведение. — № 4. — 2010. – С. 152–164.
  • Забияко А.П. Феноменология религии (статья вторая) // Религиоведение. — № 1. — 2011. – С. 114–126.
  • Забияко А.П. Феноменология религии (статья третья) // Религиоведение. — № 3. — 2011. – С. 88–95.
  • Забияко А.П. Генезис и объект феноменологии религии // Вісник Прикарпатського університету. Філософські і психологічні науки.— 2011. — Вип. 15. — С. 134 — 140.
  • Забияко А.П. Путунхуа китайской мифологии и религии в энциклопедии «Духовная культура Китая» // Философия религии: Альманах 2010–2011 / Отв. ред. В.К.Шохин / Философский факультет МГУ им. М.В. Ломоносова; Ин-т философии РАН. – М.: Восточная литература, 2011. ISBN 978-5-02-036485-1

Публицистика[править]

Статьи[править]

Интервью[править]

Примечания[править]

Литература[править]

Статью можно улучшить?
✍ Редактировать 💸 Спонсировать 🔔 Подписаться 📩 Переслать 💬 Обсудить
Позвать друзей